用十六个字来概括，即“本是一族、彼此好奇、平淡无奇、互看不惯”。
这是内外蒙古人之间数十年来相互看法的变化过程。
内外蒙古人同属蒙古族，与内蒙古相比，外蒙古的发展相对缓慢，仅有乌兰巴托几个城市比较繁华。内蒙古的情况要好很多，经济发达且大中城市很多。
早在八百年前，成吉思汗就统一了蒙古诸部落，这种状态一直持续到元末。在北元灭亡之后，蒙古分裂为许多部，按所居住的地域逐渐形成了三大部落。
即漠南蒙古科尔沁部、漠北蒙古喀尔喀部和漠西蒙古卫拉特部（明朝称瓦剌）。有明一朝，蒙古部落对明境的侵袭从未停止，直到后金努尔哈赤的崛起。
漠南蒙古首先成为后金藩属，接着察哈尔被征服，使蒙古各部落纷纷归降。在准噶尔部被平定后，土尔扈特部选择内附。至此，蒙古各部基本归附大清。
雍正年间，漠北蒙古由乌里雅苏台将军管辖，也就是现今的蒙古国。清朝灭亡后，在沙俄的操纵下，漠北蒙古逐渐走向独立，形成了现在内外蒙古之状。
内外蒙古人虽是同源，但历史上却属于不同的部落。在内蒙古人眼里，外蒙古人虽然也是蒙古族，说着基本相同的语言，但却是具有西方意识的外国人。
外蒙古毕竟是一个国家，很多制度都比较西式，让内蒙古人觉得既熟悉又陌生。尽管外蒙古受北方邻国的文化影响比较大，但传统文化比内蒙保留的好。
在感情上，外蒙古人对北方邻国中的蒙古人要比内蒙古人亲近。在内蒙古人看来，外蒙古人要比内蒙人真诚不少，外蒙纯朴的游牧文化的虚情假意很少。
由于文化教育的差异，内蒙古人很欣赏外蒙古传统的社交文化，他们比外蒙人更会打圆场，脑袋更加灵活。这些都使外蒙古人在无形中产生了不少隔阂。
外蒙古的西式文化比较浓烈，常常将民族和国家视为一体。在内蒙古人看来，这种认识很是奇怪，他们既会为成吉思汗而自豪，也会为中华民族而自豪。
外蒙古始终都有一个大国梦想，乌兰巴托矗立着巨大的成吉思汗雕像，衬托着外蒙古的宏伟梦想。这在内蒙古人看来，似乎是一个遥远且不现实的宏愿。
内蒙古人很难理解外蒙古人的想法，他们认为漠南本是他们的土地，由于各种原因一直没有回到祖国怀抱。尽管外蒙人不明说，但从其情绪中可以看出。
现在的内外蒙古人之间很难出现纯友谊，都是商业利益关系。还有让内蒙人不可理解的是，外蒙受北方邻国的影响太大了，连路标指示牌都是斯拉夫字。
内蒙人到外蒙通常都说蒙古语，很少有人说中文，外蒙人很忌讳这个的。很多到外蒙做生意的内蒙人，很难在外蒙商店中买到国货，都是清一色欧美货。
在内蒙人看来，国货既便宜又实用，而外蒙人却很少用。乌兰巴托有不少我们援建的建筑物，但在外蒙人看来，我们这些行为都是为了获得他们的资源。
外蒙曾经与内蒙一样，都使用的是传统的回鹘式蒙古文，由于一些众所周知的原因，外蒙废弃了传统文字而改用斯拉夫蒙古文，如今又要全面恢复传统。
废弃传统文字的做法，让内蒙人很是费解。不过，在这次疫情中，外蒙古各界的积极援助和捐赠的三万只活羊，确实让人感动，再次说明远亲不如近邻。
综上，对内蒙人来说，外蒙古人曾是一个远房亲戚，现在更多的是一个外国人。